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吟唱技巧

  • 詩詞吟唱四個維度

  • 吟唱的三項自由

  • 吟唱的韻

  • 吟唱追求的境界

引言

詩者,志之所之也。在心為志,發言為詩,情動於中而形於言。言之不足,故嗟歎之。嗟歎之不足,故詠歌之。詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。情發於聲;聲成文,謂之音。

 

—《詩.大序》

詩詞吟唱四個維度

吟唱四個維度

詩詞吟唱可經由下列四個維度做更為立體的展示:

I.  聽覺向度:節律(句法結構的延伸:樂府、四言、五言、七言、長短句、戲曲)     

              韻式(聲韻結構的延伸:押韻、平仄、舒促、陰陽、開合口、尖團音)
II. 視覺向度:書法、山水、影片動畫
III.味覺向度:清茗、濁酒
IV. 心理向度:人同此心,心同此理。吟唱者可做詩人和聽眾之間的媒介,藉由藝術的

              普遍性引起人性共鳴;亦可成為溝通主體,藉由吟哦抒發己志,自娛娛人。

詩詞吟唱有三項自由可供追索探求:

三項自由
  • 人身自由:以己身為樂器,不求外人、不為形役

     → 呼吸吐納、聲樂朗誦:起氣─成聲─構音

好的吟唱技巧與音域可透過呼吸吐納搭配適當的發聲法作為練習,在練習以下發聲法時,需注意將嘴巴打開到耳朵與下巴的相連處有一個凹陷,才能使氣流完整地從口腔發出。

 -哇哈哈發聲法:作為訓練肺活量的發聲法。發聲技巧為先深吸一口氣到腹部,並張大口腔,發出「哇哈哈哈哈哈哈」直到原先吸入的氣用罄。發聲時腹部會有自然的前後震動,以確保氣流從腹部推出。

 -哈嘿發聲法:作為訓練高音音域的發聲法。發聲技巧為先深吸一口氣到腹部,並發出「哈嘿哈嘿哈嘿哈嘿哈嘿哈嘿哈」直到無法往更高的音域時吸氣。注意在發聲時音調需漸漸提高,嘗試將共鳴腔從口腔、鼻腔漸漸提高到具有挑戰性的頭腔共鳴,另外需注意氣流的掌握,在發出「嘿」聲時,可以將口腔縮小,保留較多的氣流以延長練習更高音域。

 -ㄋㄚ(na)ㄋㄡ(no)發聲法:作為訓練高音音域的發聲法。發聲技巧為先深吸一口氣到腹部,並發出「na no na no na」直到無法往較低的音域時吸氣。注意在發聲時音調需漸漸降低,試著想像自己在海洋,沉入越來越深的海底,低音屬於較渾厚的音色,就像一個樂團中的貝斯一樣,雖然不如高音那樣明顯與突出,但卻有著其獨特的音色,在發聲時須注意其所帶有的飽滿與圓潤感。

快速學會腹式呼吸(學唱歌的重要觀念系列 1)-唱歌技巧教學#1
 

改掉用喉嚨唱歌(音域拓展系列 3)-唱歌技巧教學#4
 

  • 形式自由:不受一般樂曲形式上的節制,即興演出

     → 吟調練習、熟能生巧

吟唱時,可以試著將不同的地方吟調套用在不同的詩詞上練習,孰悉後再依照個人對文意的體會加以變化。常見的幾個地方吟調有:江西調(杜牧‧山行)、天籟調(王昌齡‧出塞)、宜蘭酒令(李白‧靜夜思)、福建流水調(王維‧鳥鳴澗)、常州調(王之渙‧登鸛雀樓)等。

  • 心境自由:橫槊賦詩,對酒當歌

     → 回歸抒懷言志的本心,重拾生命中的激情

一段好的吟唱需體現作者帶給讀者的心靈體會,將其所聞所感,以吟唱時的神韻、動作,或是句讀的位置表現出來。也可以透過圖像的觀賞與對景色的想像等來吟唱出其韻味。例如王維的〈鳥鳴澗〉中,可以透過音量大小的轉換與拉長來呈現出幽靜、恬淡的空間感;或者由梵谷的畫作《麥田的烏鴉》,展現出〈天淨沙.秋思〉中那老樹昏鴉的意境;亦能在蘇軾的〈寒食雨二首〉的墨跡中,結合浙江調、常州調與書法筆觸的多重感官交會下,感受蘇軾在其中「病起鬚已白」對於時間匆匆的感嘆、以及欲效仿阮籍「途窮而哭」,但卻是徒存「死灰吹不起」那樣的悲傷無力之感等。

​韻律

​韻律

清唱、清吟以自身為樂器,因此在形式上較為自由,也不必受節拍束縛,而以詩詞內在的韻律為依歸。而這種韻律可以分為兩方面來談:

一是語言層次上的平仄、字數和押韻。
二是心理層次上的情感起伏、跌宕和延伸。

追求『吟中帶唱,唱中帶吟』的境界:

境界
  • 唱歌有曲式節拍的嚴格限制

  • 吟詩則有較多變奏演譯的空間

  • 吟頌亦可視為一種由朗讀趨近於歌唱的形式

詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。
 

—《尚書.舜典》

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